Při pracovní směně na montážní lince v továrně na rádia uslyší Young-goon hlas, který jí radí, jak sestrojit baterii pro dobití. Dívka uposlechne rady neznámého hlasu, dle návodu propojí své zápěstí s kabely baterie a zapojí se do zásuvky. Young-goon tak konečně získá dostatek energie k aktivaci své pravé podstaty - kyborga. Nadlidské schopnosti musí použít k záchraně své babičky, která byla odvezena do psychiatrické léčebny. Po ukončení „dobíjecího procesu“, tedy ve chvíli, kdy se Young-goon probere z bezvědomí po zásahu elektrickým proudem, zjistí, že byla odvezena do téhož ústavu pro duševně choré. Soustředí se tedy na svůj úkol – likvidaci personálu léčebny a záchranu babičky. Lékaři ji však do cesty kladou velké překážky jako například povinnost jíst, hrozí ji tedy nebezpečí poškození robotického zařízení. Naštěstí pro ni jeden z pacientů, Park Il soon, vyrobí přístroj k přeměně jídla na elektrickou energii a Young-goon může najít svůj pravý smysl života.
Luis, úspěšný spisovatel v Kristových letech, odjíždí do oblíbeného Beguru, půvabného městečka na Costa Brava, kde by rád podle zvyku dokončil svou knihu. Bývalá manželka mu však suše odvětí, že domek byl prodán. Pokud Luis nesežene nového majitele, román nikdy nevyjde…
Současné drama indické režisérky Aparny Senové, jež v roce 2000 obdržela Zvláštní cenu na filmovém festivalu v Karlových Varech, zobrazuje pár, muslima a bráhmánku, lidi, kteří se neznají, ale musí předstírat manžele, jinak je čeká smrt z rukou hinduistických extrémistů…
Válečná krize dopadá i na římskou rodinu, do níž patří malá, devítiletá Nina. Z pozice dítěte vnímá a komentuje okolní svět, pozoruje chování svého despotického otce a neméně bezohledného bratra, snaží se pomoci své unavené matce... a hlavně chce přežít v době, která dětem nepřeje.
Adolescentní Saimir pochází z rodiny chudých albánských přistěhovalců, žijících v Itálii. On a jeho otec pomáhají dalším uprchlíkům při ilegálním vstupu do země. Režisér Francesco Munzi obdržel v roce 2004 za svůj snímek zvláštní ocenění na filmovém festivalu v Benátkách…
Příběh dvou brazilských emigrantů v New Yorku je kronikou peripetií mnoha podobných zoufalců, kteří věří v lepší budoucnost ve svobodné zemi. Již seznámení obou hlavních protagonistů - dívky, která si nechá říkat Paco, a Tonhyho - je neobvyklé. Ona se vydává za chlapce a poskytuje orální sex na veřejných záchodcích, kde Tonhy uklízí. Když ji chce jeden zákazník na oplátku uspokojit, projeví se, že Paco je dívka, a Tonhy ji zachrání před zákazníkovým hněvem. Jejich vztah však nabývá mnohem komplikovanějších rozměrů, když dívka není schopna překonat své životní trauma a oba se nemohou vymanit ze svého neutěšeného postavení. (FebioFest 2006)
Bruce se snaží vyrovnat se smrtí bratra a s rozchodem s přítelkyní. Utíká před svým pařížským životem a odjíždí do Říma na studijní stáž do Villy Medici. Je natolik uchvácen velkolepým prostředím této tajemné budovy, že se mu nedaří soustředit se na studium. Během prvních dnů pobytu potkává Mattea, krásného a záhadného Itala, který ve vile pracuje. Bruce je novým přítelem naprosto fascinován, zvláště když je podobný zemřelému bratrovi. Přátelství s Matteem se brzy změní v milostný vztah založený pouze na sexu. Bruce neví, jak se s nastalou situací vyrovnat, a začne být svým novým milencem naprosto posedlý. Film je zajímavou studií sexuální závislosti a manipulace s lidskými city. (FebioFest 2006)
Věra a Tim jsou úspěšní mladí lidé, kteří žijí v současné Moskvě. Jejich životy jsou naplněny nejen láskou, ale i „symboly“ moderního života v kapitalismu – přebytkem, stresem, konzumem a úzkostí. Vše se změní jednoho večera, kdy Tim nechtěně zraní Uloomjiho, mladého dělníka z Kalmycka. Uloomji je nespoutaný a velmi vyzývavý, je jiný než Timiho současná partnerka. Mezi muži záhy propukne vášnivý vztah. Věra jen s neochotou vstoupí do tohoto bizarního milostného trojúhelníku a snaží se pochopit změněné chování a touhy svého partnera. Tebe miluji je jeden z mála ruských filmů, který významněji tematizuje homosexualitu. (FebioFest 2006)
Sedm rodin se sejde na dovolené v malebném kempu uprostřed lesů. Přestože obyčejně rodiče své děti zanedbávají, zde je až úzkostlivě opečovávají a vycházejí jim ve všem vstříc. Není to však zásluhou relaxace a čerstvého vzduchu, nýbrž dohodou s pořadatelem dovolené. Ten rodičům nabídl zbavit se otravných dětí a s nimi i finančních problémů, když mu děti prodají na orgány. K dispozici je však jen omezená částka a jednotliví rodiče se rozhodnou zvýšit cenu svých dětí odstraněním konkurence. Jenže děti už prokoukly, co s nimi rodiče zamýšlejí, a rozhodly se přejít do ofenzivy. Přítomnost japonského komika Dankana na režijní stoličce zaručuje, že půjde o mrazivou satiru s humorem černým jak krevní sraženina. (FebioFest 2006)
Nicolas i Marie se vracejí po letech strávených v zahraničí do Paříže, aby se zúčastnili svatby starého přítele. Hned na začátku obřadu však pár, k velkému rozčarování společnosti, oznámí svůj rozvod. Tradiční příběh únavy milostného vztahu klade důraz na využití světla, zvuku, prostoru a času. Film, omezený několika dny a místy, natočený téměř výhradně v dlouhých sekvencích, s dialogy převážně improvizovanými hlavními herci, osobitě rozvádí dědictví Rosselliniho, Godarda i Garrela v pojetí krize moderního páru. (FebioFest 2005)
