Středisko pro žadatele a žadatelky o azyl ve švýcarském městečku Vallorbe neustále přijímá nadpočet lidí hledajících nový domov. Muži, ženy a děti téměř ze všech kontinentů stráví v tomto zařízení krátký, leč důležitý čas, přemosťující jejich bolavou minulost s mlhavou budoucností. Všichni musejí dodržovat stanovený řád, a zdánlivá svoboda je tak pouze dočasná, ohraničená vycházkami a časem na dva rozhovory s imigračními úředníky. Příběhy lidí ze Somálska, Súdánu, Toga, Arménie, Bosny či Iráku se přitom liší - za některými je cítit prožité trauma, jiné historky se opakují a je těžké posoudit jejich autenticitu. Je tedy vůbec možné brát na sebe břímě rozhodnutí o lidském osudu? Podle jakého klíče má být azyl udělován, když je zapotřebí brát v potaz tolik nuancí? A kde získáme jistotu, že se uprchlíci mohou živí a zdraví vrátit do země, kde se mezitím vláda zaručila za jejich bezpečí? Prostřednictvím dokumentu můžeme být na chvíli jejich součástí a vyzkoušet si úlohu posuzovatelů cizích životů. Film získal vedle dalších ocenění také cenu za nejlepší dokument na festivalu v Locarnu a cenu diváků na Festival dei Popoli ve Florencii. [Jeden svět 2009]
Tvůrci dokumentu Občan Havel přikuluje Jan a Adam Novákovi se vracejí do minulosti, aby ilustrovali, jak vznikla slavná hra Audience. Zároveň uvádějí diváka do paradoxů podivného světa československé normalizace. V roce 1974 sháněl dramatik Václav Havel razítko do občanky, aby ho Husákovo StB nemohlo obvinit z příživnictví. Jeho hry se nesměly od začátku normalizace uvádět a člověk bez prokazatelného zdroje příjmů riskoval vězení. Havel to nakonec vyřešil tím, že si našel zaměstnání jako pomocný dělník v trutnovském pivovaru. Bylo mu osmatřicet let a téměř rok tam ve sklepě válel sudy piva značky Krakonoš. Bral za to 1700 korun měsíčně, ovšem větší odměnou mu byly nové zkušenosti a jiný způsob psaní, na který tam přišel. Film ukazuje prostředí v pivovaru i spolupracovníky, kteří Václava Havla k napsání Audience inspirovali. Popisuje i okolnosti slavného undergroundového záznamu hry a to, jak její existence rezonovala v tehdejším mediálním světě – například Jiřina Bohdalová se ubránila tlaku, aby Havla denuncovala v televizi tím, že si od lékařky kamarádky nechala naříznout spodní ret, aby jí opuchla tvář… Dokument také uvádí podstatnou část Audience ve formě archivní koláže sestřihané z fotografií a zvukových i obrazových nahrávek z jejích nejrůznějších představení po celém světě.
Třináctiletá Lucia (debutující Betty Quizmolliová) žije s matkou a sestrou na předměstí Amsterdamu. Vykořeněnost emigrantů a deziluze rodiny v čele s matkou-prostitutkou se zrcadlí i v dobrovolném „duševním exilu“ hrdinky. Dívka je dokonale pasivním „pozorovatelem“ a aktivně se projevuje pouze ve slepé oddanosti potulnému kazateli Turnerovi, a především sestře Kátě. Sama se dokonce odmítá ostatním lidem představovat jinak než jako „Kátina sestra“. Je to právě její psychická čistota, co do rezignované rodiny vnáší trochu naděje. Snímku dominují dlouhé, z ruky snímané záběry. Syrové obrazy reálných lokací, přirozenost herecké dikce a nepřítomnost jiné než reprodukované hudby přibližují snímek stylu hnutí Dogma 95. (FEBIOFEST 2009)
Potom, co se rodina přestěhovala do jiné vesnice, se uzavřený Nathan seznamuje se svým novým sousedem Royem, který ho tělesně velmi přitahuje. Každé ráno se setkávají ve školním autobuse, jehož je Roy řidičem. Zpočátku se Nathan snaží tajnou lásku k Royovi skrývat stejně jako fakt, že ho obtěžuje jeho vlastní otec. Postupem času však začne své city dávat najevo, a mezi mladíky tak vzniká silné milenecké pouto. Film je adaptací stejnojmenného románu Jima Grimsleyho, který milostný příběh mezi dvěma muži zasadil do prostředí amerického venkova 70. let. Příroda zde tvoří bezpečný protipól ke krutému a násilnickému světu lidí. Výrazným motivem celého snímku se stává psychologicky pojatá problematika sexuálního zneužívání. (FEBIOFEST 2009)
Když Trixie prohlásí, že ji na večírku u kamarádky znásilnil bývalý přítel Jason, uvede tím do pohybu lavinu událostí, vedoucí k rodinné krizi. Jak daleko je schopen zajít otec, aby zachránil svou dceru?
Kanadské drama vypráví o mladičké Trixie, která je jednoho večera na párty u své kamarádky údajně znásilněna bývalým přítelem Jasonem. Trixie si to nenechá pro sebe, a tak kromě policie a její rodiny o tom za chvíli vědí všichni. Dívce ovšem obvinění přinese spoustu nepříjemností. Jason zemře, když se pokusí o sebevraždu, vyšetřování případu pokračuje a rodina se ocitá v krizi. Jak daleko je schopen zajít otec, aby zachránil svou dceru? V hlavních rolích uvidíme Kelly Prestonovou, Rona Eldarda a Brittany Robertsonovou.
Sleep Dealer je označení pro dělníka v daleké budoucnosti, kde se pracuje napojením vlastního nervového systému na celosvětovou informační síť. Impulzy vysílané tělem jsou přijímány roboty, kteří vykonávají konkrétní manuální úkony. Memo je mladík, který žije s rodiči na venkově v Santa Ana del Río v mexickém státě Oaxaca. Je pohlcen moderními technologiemi a sní o místu sleep dealera v továrně na severu země. Podomácku sestrojené rádio způsobí katastrofu a Memo se musí vydat na cestu. V Tijuaně potkává atraktivní novinářku Luz, která ho uvede do vysněného světa. V kontextu mexické kinematografie nejde o ojedinělý počin. Již několik let lze sledovat návrat k populárním žánrům, jako jsou horory, zápasnické filmy nebo právě sci-fi. [FebioFest 2009]
Právě tam žijí vílí princezna Holly a její nejlepší kamarád, elf Ben. Holly se teprve učí jak správně ovládat kouzelnou hůlku. A někdy se jí povede všechno pěkně zamotat. A Ben? To je přece malý elf, který sice kouzlit neumí, ale jak všichni víme, elfové umí dělat ty nejkrásnější hračky. Vítejte v malém království Bena & Holly a užijte si kouzelnou zábavu v příbězích Královský piknik, Slunéčko Gaston, Kouzelná hůlka, Na elfí farmě, Sedmikráska a Růžička, Čajová konvice královny Narcisky, Žabí princ.
Komedie o tom, že i největší povaleč z města může získat holku svých snů. Stačí se jen trochu
snažit! Justin Frost (Thomas Middleditch) je znuděný životem, místo vlastních problémů řeší
milostný život své matky a jeho jedinou spřízněnou duší je kamarád Wayne.
Z marihuanového opojení ho dostane až krásná Galaxy ( Rachael Taylor – Transformers),
která do městečka přijede s kolotočáři na každoroční pouť. Galaxy vyznává geocaching a tak
se bude muset Justin pořádně snažit, aby s ní udržel krok. Prázdninová romantika, která vás
rozehřeje kdykoliv!
Poté, co Ann uvidí, jak se její partner Thomas líbá s jinou ženou, nechce s ním mít už nic společného. Nežádá vysvětlení ani omluvy, je rozhodnuta skoncovat nejen se svým dlouholetým vztahem, ale se vším, co bylo dřív. Prodá dům i s nábytkem, dokonce i klavír, který milovala, napěchuje šatstvo do obrovských plastových pytlů a odnese je k popelnicím. Jednoduše škrtne celou minulost, odhodlána začít úplně znovu a jinak. Jediným člověkem, k němuž má důvěru, je bývalý kamarád z mládí Georges, jehož náhodou potkala v onen osudný večer. Jednoho dne, po návštěvě staré nemocné matky, odjíždí Ann do Itálie a kdesi na ostrově, který křížem krážem prochodí, objeví starý opuštěný dům nad mořem. Jmenuje se Villa Amalia a zdá se, že to je onen vysněný opěrný bod nového Annina života. Předlohou k filmu byl román francouzského autora Pascala Quignarda, ověnčený prestižní Goncourtovou cenou, o ženě, která si usmyslí sama sebe předělat. Isabelle Huppertová jako Ann je patrně jediná herečka, jež je s to dát takové postavě přesvědčivost, a to pod vedením režiséra, s nímž pracovala už několikrát předtím. [44. MFFKV 2009]
Dev, arogantní a namyšlený syn bohatého paňdžábského obchodníka se vrací ze studií v Londýně zpět do Indie, kde se setkává se svou dětskou láskou Paro. Pozná, že jejich láska po letech odloučení ještě zesílila, ale podlé řeči nepřejícného okolí je ve spojení s Devovou sobeckostí brzy rozdělí. Svou chybu si Dev uvědomí až v den, kdy se Paro vdává a už nemá sílu spolknout svou hrdost a pokusit se ji získat zpátky. Místo toho pln žalu odjíždí do Dillí, kde upadá do náruče drog, alkoholu a také mladičké prostitutky Chandy.
Film zachycuje pozici a problémy současné indické mládeže, která se na nachází na rozcestí nejen mezi východními kořeny a západním stylem života, ale i mezi tradicionalizmem venkova a dravostí velkoměsta.
